중국 허난성 안양시 소재 국가급 박물관인 '중국문자박물관'에서 한글을 소개하며 사실관계가 틀리거나 오해를 불러일으키는 전시를 진행해 비판이 일고 있다. 서경덕 성신여대 교수는 10일 누리꾼의 제보를 토대로 박물관 2층 소수민족 전시실 내 한글 섹션에서 다수의 오류를 발견했다고 밝혔다. 전시물은 한글을 '조선문'으로 표기하고 영문 번역을 'Korean alphabet'이 아닌 'Korean'으로 잘못 기재한 것으로 확인됐다. 또한 세종대왕의 실제 한글 창제 시기인 1443년 12월을 1444년 1월로 잘못 소개하는 등 기초적인 사실관계에서도 허점을 드러냈다. 서 교수는 한글이 중국의 여러 소수민족 문자 중 하나인 것처럼 전시되고 있다는 점을 가장 심각한 문제로 꼽았다. 그는 한복과 김치를 중국 전통문화라고 주장해온 전례를 보아 이번 전시가 한글까지 중국 문화로 편입하려는 억지 주장의 근거가 될 수 있다고 우려했다.

그리고 한국 민족을 한국 민족이게 하는 가장 핵심적인 문화 자산이 바로 한글이다. 세종대왕이 훈민정음을 창제·반포한 것은, 중국의 문자에 기대지 않고 우리 백성이 스스로 읽고 쓸 수 있는 우리 글자를 갖기 위함이었다. 한글은 곧 민족의 자주 정신이며, 한글을 쓰는 것은 민족 정체성의 가장 기본적인 실천이다. 일제강점기에 조선어학회 학자들이 목숨을 걸고 한글을 지키려 했던 까닭이 무엇이겠는가. 한글이 살아야 민족이 산다는 것을 알았기 때문이다. 그 민족의 역사를 자랑스럽게 계승한다는 고려대학교가, 정작 자기 대학 공식 신문의 간판에서 한글 대신 한자를 내세우고 있다. '민족고대' 의 '민족'이 한낱 구호에 불과한 것이 아니라면, 이 모순을 어떻게 설명할 것인가. 4·18의 정신은 어디에 있는가 고려대학교 하면 떠오르는 것이 4·18 의거다. 1960년 4월 18일, 고려대 학생들은 독재에 맞서 거리로 나섰고, 이것이 4·19 혁명의 도화선이 되었다.

템플스테이관 휴휴당에 한글 주련...19일 모심 법회연기법 강조한 도법스님 작성 시를 주련으로 담아 clip202604101546350조계종 남원 실상사 주지 운묵스님. 실상사는 10일 서울 종로구 한국불교역사문화기념관에서 '실상사 휴휴당 한글 주련' 기자간담회를 열고 관련 취지를 설명했다./ 사진=황의중 기자 "템플스테이관인 '휴휴당'의 한글 주련은 실상사 회주 도법스님의 시를 쓴 것이다. 연기를 강조한 도법스님의 시를 보고 템플스테이 참가자들이 무언가를 얻었으면 한다." 대한불교조계종 남원 실상사는 10일 한국불교역사문화기념관에서 휴휴당 주련 불사 관련 기자간담회를 열었다. 이 자리에서 실상사 주지 운묵스님은 휴휴당 한글 주련의 디자인에 대해 이같이 설명했다. 구산선문(九山禪門) 최초 가람인 실상사는 2028년 개산 1200주년을 맞아 2020년부터 '문자반야 프로젝트'를 추진하고 있다.

-시정 4기 전체를 통틀어 대표적 성과를 꼽는다면. 지난해 말 대한민국 문화도시에 최종 선정된 후, 올해 한글문화도시 원년을 맞이하여 다방면에서 성과를 거뒀다. 한글 국제 프레 비엔날레에는 5만 3000여명이 다녀갔다. 세종한글축제엔 3일 동안 10만7000여명이 찾았다. 한글상점, 한글런 등 다채로운 한글 특화사업과 함께, 최근 국립한글박물관의 체험전시공간인 한글놀이터 세종관을 개관했다. 올해 정부예산에 한글문화단지 조성 용역비 3억원이 반영됐다. 한글 중심 국제문화 경쟁력을 선도해 나갈 기반이 마련된 것이다. 대한민국 대표 한글문화도시로서, 한글이 세계적인 문화 콘텐츠로 발전할 수 있도록 뒷받침 하겠다. 지난 2024년 9월 도입한 이응패스는 세종시민의 대중교통 이용률을 획기적으로 높였다. 세종시는 대중교통 도시로 설계됐다. 그러나 2020년 기준 승용차 분담률은 전국 최고 수준이었다. 한때 시내버스 무료화 방안을 검토했으나.

[충청신문=세종] 정완영 기자 = (재)세종시문화관광재단은 조치원읍 세종문화예술회관 내 어린이 한글 체험공간 한글놀이터 세종관의 누적 관람객이 지난 4일 기준 2만 명을 돌파했다. 한글놀이터 세종관은 국립한글박물관 및 세종특별자치시와 협력하여 조성된 체험형 한글 교육·문화 공간으로, 개관 4개월 만에 관람객 2만 명을 유치하며 중부권을 대표하는 어린이

2020년에는 보물로 지정됐다. 조선말 큰사전 원고는 한때 일본 경찰에 압수됐다가 해방 이후 되찾은 역사까지 품고 있다. 국가유산청 국가유산포털은 이들 자료에 대해 "식민 지배 상황 속에서 독립을 준비했던 뚜렷한 증거물이자 언어생활의 변천을 알려주는 생생한 자료"라고 설명한다. 두 자료는 한글을 중심으로 민족 정체성을 확립하려는 모국어 운동의 산물이기도 하다. 국가유산청 관계자는 "한자 중심에서 한글 중심으로의 언어생활 변화와 문맹 퇴치, 교육 기회 확대에 기여했다는 점에서 중요한 자료"라고 평가했다. 내방가사는 ‘여성의 공간에서 부르는 노래’라는 뜻을 담은 한글 문학이다. 조선 후기 여성들이 자신의 생각과 경험을 한글로 지어 전승해 온 가사 문학으로, 이번에 등재를 신청한 자료에는 1794년부터 1960년대 말까지 창작된 가사 567점이 포함돼 있다. 내방가사는 당대 여성의 활동과 사회 인식을 생생하게 들려주는 기록으로 가치가 크다.

중구는 매년 10월 외솔기념관 일원에서 지역 출신 한글학자이자 독립운동가인 외솔 최현배 선생의 업적과 한글사랑 정신을 기리기 위한 '외솔한글 한마당' 행사를 열고 있다. 이 밖에 외솔기념관과 중구어린이역사과학체험관 등 지역 내 역사문화시설에서 다양한 한글 관련 행사를 진행하고 있다. 중구 관계자는 "정확하고 쉬운 공공언어 사용은 행정에 대한 이해도 및 신뢰도 향상으로 이어진다"며 "앞으로도 다양한 한글 사업을 펼쳐 한글문화도시의 정체성을 강화해나가겠다"고 밝혔다.

/문화체육관광부 문화체육관광부가 광화문 한글 현판 추가 설치 여부를 두고 공개 토론회를 열고 본격적인 사회적 논의에 나선다. 문체부는 오는 31일 대한민국역사박물관에서 '광화문 현판 토론회'를 개최한다고 26일 밝혔다. 이번 토론회는 광화문 현판을 둘러싼 주요 쟁점을 정리하고, 문화유산과 한글, 건축, 관광 등 다양한 관점에서 의견을 수렴하기 위해 마련됐다. 관심 있는 국민은 누구나 현장에 참석할 수 있다. 앞서 지난 1월 20일 국무회의에서 최휘영 문체부 장관은 광화문의 역사성을 유지하면서도 현대적 상징성을 반영하기 위해 기존 한자 현판을 유지한 채 한글 현판을 추가로 설치하는 방안을 제안한 바 있다. 이번 토론회는 해당 제안을 둘러싼 찬반 논거를 심도 있게 검토하는 첫 공개 논의 자리다. 토론회에서는 이건범 한글문화연대 대표와 최종덕 전 국립문화재연구소장이 발제를 맡고, 양현미 상명대학교 교수가 좌장을 맡아 토론을 진행한다.

[충청투데이 조은숙 기자] “삶의 문해력을 일깨우면 새로운 세상이 밝혀질 것입니다.” 진천군 평생학습관(소장 한미경·이하 센터)은 23일 이월면 송림리 학동마을(이장 안동진) 회관에서 '성인문해교육 글샘학교 입학식'을 가졌다. 성인문해교육은 전문 강사가 마을을 찾아 주민들에게 한글문해와 스마트폰 활용법 등을 교육을 하는 프로그램이다. 한글 공부를 넘어 편지 쓰기, 시 낭송, 스마트폰 활용 등 실질적인 '삶의 문해력'을 키우는 데 집중한다. 이 교육은 2014년부터 시작됐으며 학동마을은 86번째 마을이다. 마을의 상황에 따라 교육 횟수와 날짜, 시간을 정하고 전문 강사가 마을을 찾아 교육을 진행한다. 이 마을은 올해 사업에 선정돼 2년간 매주 2회 두 시간씩 교육을 진행한다. 교육 참가자들은 70세 이상 고령의 홀로 사는 어르신들이다. 이 어르신들은 한글을 아예 읽고 쓰지 못하는 어르신 보다 일상생활에서 익숙하게 한글과 스마트폰을 활용하는데 어려움을 호소한다

저자는 국어 정보화가 인공지능 시대의 언어 자원과 직결되고, 한국어 세계화가 한류와 맞닿아 있으며, 남북 언어 문제는 장기적으로 언어 통일의 기반이 된다고 설명한다. 무엇보다 저자는 한글을 누구나 쉽게 배우고 자신의 뜻을 표현할 수 있는 민주적 매개체로 보며, 이를 ‘한글 민주주의’와 연계했다. 더 나아가서 저자는 '한국민족대백과사전'에 제시된 언어정책의 정의를 소개하며 국어과 교육과정 등 기본 언어정책을 넘어 자국어의 외국 전파, 그 교육 지원, 소수 민족의 언어 교육까지도 언급한다. 저자는 한글이 하나의 글이라면 국어는 한 나라의 언어라는 점을 상기시키며, 국어 정책과 어문 규범이 국민이 주인인 언어생활을 향해 나아가야 한다는 뜻을 분명히 했다. 고려대학교 사범대학 국어교육과의 이관규교수는 앞서 국어교육학회와 한국문법교육학회 회장을 역임했다. 문화관광부 국어심의회 심의위원, 국립국어원 국어규범정비위원회 정비위원 등 국어 정책 분야에서도 활발한 활동을 전개했다.